home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / online / mhcc21 / v21300 < prev    next >
Text File  |  1994-03-01  |  5KB  |  93 lines

  1. 21307
  2.  #23-29 Zophar, having described the vexations which attend
  3.  wicked practices, shows their ruin from God's wrath. There is no
  4.  fence against this, but in Christ, who is the only Covert from
  5.  the storm and tempest, #Isa 32:2|. Zophar concludes, "This is
  6.  the portion of a wicked man from God;" it is allotted him. Never
  7.  was any doctrine better explained, or worse applied, than this
  8.  by Zophar, who intended to prove Job a hypocrite. Let us receive
  9.  the good explanation, and make a better application, for warning
  10.  to ourselves, to stand in awe and sin not. One view of Jesus,
  11.  directed by the Holy Spirit, and by him suitably impressed upon
  12.  our souls, will quell a thousand carnal reasonings about the
  13.  suffering of the faithful.
  14. 21314
  15.  * Job entreats attention. (1-6) The prosperity of the wicked.
  16.  (7-16) The dealings of God's providence. (17-26) The judgement
  17.  of the wicked is in the world to come. (27-34)
  18.  
  19.  #1-6 Job comes closer to the question in dispute. This was,
  20.  Whether outward prosperity is a mark of the true church, and the
  21.  true members of it, so that ruin of a man's prosperity proves
  22.  him a hypocrite? This they asserted, but Job denied. If they
  23.  looked upon him, they might see misery enough to demand
  24.  compassion, and their bold interpretations of this mysterious
  25.  providence should be turned into silent wonder.
  26.  
  27. 21320
  28.  #7-16 Job says, Remarkable judgments are sometimes brought upon
  29.  notorious sinners, but not always. Wherefore is it so? This is
  30.  the day of God's patience; and, in some way or other, he makes
  31.  use of the prosperity of the wicked to serve his own counsels,
  32.  while it ripens them for ruin; but the chief reason is, because
  33.  he will make it appear there is another world. These prospering
  34.  sinners make light of God and religion, as if because they have
  35.  so much of this world, they had no need to look after another.
  36.  But religion is not a vain thing. If it be so to us, we may
  37.  thank ourselves for resting on the outside of it. Job shows
  38.  their folly.
  39.  
  40. 21330
  41.  #17-26 Job had described the prosperity of wicked people; in
  42.  these verses he opposes this to what his friends had maintained
  43.  about their certain ruin in this life. He reconciles this to the
  44.  holiness and justice of God. Even while they prosper thus, they
  45.  are light and worthless, of no account with God, or with wise
  46.  men. In the height of their pomp and power, there is but a step
  47.  between them and ruin. Job refers the difference Providence
  48.  makes between one wicked man and another, into the wisdom of
  49.  God. He is Judge of all the earth, and he will do right. So vast
  50.  is the disproportion between time and eternity, that if hell be
  51.  the lot of every sinner at last, it makes little difference if
  52.  one goes singing thither, and another sighing. If one wicked man
  53.  die in a palace, and another in a dungeon, the worm that dies
  54.  not, and the fire that is not quenched, will be the same to
  55.  them. Thus differences in this world are not worth perplexing
  56.  ourselves about.
  57.  
  58. 21340
  59.  #27-34 Job opposes the opinion of his friends, That the wicked
  60.  are sure to fall into visible and remarkable ruin, and none but
  61.  the wicked; upon which principle they condemned Job as wicked.
  62.  Turn to whom you will, you will find that the punishment of
  63.  sinners is designed more for the other world than for this,
  64.  #Jude 1:14,15|. The sinner is here supposed to live in a great
  65.  deal of power. The sinner shall have a splendid funeral: a poor
  66.  thing for any man to be proud of the prospect of. He shall have
  67.  a stately monument. And a valley with springs of water to keep
  68.  the turf green, was accounted an honourable burial place among
  69.  eastern people; but such things are vain distinctions. Death
  70.  closes his prosperity. It is but a poor encouragement to die,
  71.  that others have died before us. That which makes a man die with
  72.  true courage, is, with faith to remember that Jesus Christ died
  73.  and was laid in the grave, not only before us, but for us. That
  74.  He hath gone before us, and died for us, who is alive and liveth
  75.  for us, is true consolation in the hour of death.
  76. 21348
  77.  * Eliphaz shows that a man's goodness profits not God. (1-4) Job
  78.  accused of oppression. (5-14) The world before the flood.
  79.  (15-20) Eliphaz exhorts Job to repentance. (21-30)
  80.  
  81.  #1-4 Eliphaz considers that, because Job complained so much of
  82.  his afflictions, he thought God was unjust in afflicting him;
  83.  but Job was far from thinking so. What Eliphaz says, is unjustly
  84.  applied to Job, but it is very true, that when God does us good
  85.  it is not because he is indebted to us. Man's piety is no profit
  86.  to God, no gain. The gains of religion to men are infinitely
  87.  greater than the losses of it. God is a Sovereign, who gives no
  88.  account of his conduct; but he is perfectly wise, just,
  89.  faithful, good, and merciful. He approves the likeness of his
  90.  own holiness, and delights in the fruits of his Spirit; he
  91.  accepts the thankful services of the humble believer, while he
  92.  rejects the proud claim of the self-confident.
  93.